Cómo funciona el cuestionario 29N

El recorrido principal presenta 24 situaciones. En cada una eliges la solución que prefieres, «No sé» o «Ninguna me representa». Las opciones expresan distintas prioridades, no grados de acuerdo con una misma postura. Después puedes responder por separado sobre 12 propuestas que votó el Congreso.

Tu forma de pensar

Agrupamos las preguntas en seis dimensiones. Cada una tiene cuatro preguntas y cuatro prioridades posibles. Contamos cuántas veces elegiste una opción asociada a cada prioridad. No enviamos las respuestas a un modelo ni deducimos motivos que no hayas expresado.

Con menos de tres soluciones elegidas en una dimensión no interpretamos una tendencia. Tres o cuatro elecciones de una prioridad señalan una preferencia clara en estas situaciones. Con dos hablamos de un indicio o de dos prioridades combinadas. Cuando las cuatro elecciones apuntan a prioridades diferentes, describimos una respuesta dependiente de la situación. «No sé» y «Ninguna me representa» no se convierten en una prioridad; la segunda se muestra como señal de que faltó una opción. Llamamos retrato completo al que tiene al menos 18 soluciones elegidas y tres por dimensión. Estos son criterios editoriales de suficiencia, sujetos a revisión con lectores; no son un diagnóstico de personalidad.

Cómo repartes los recursos

Qué criterio priorizas cuando los recursos no alcanzan para todo.

Atender la necesidad: Das prioridad a quienes parten de una situación más difícil.
Dar las mismas oportunidades: Prefieres un acceso equivalente entre quienes cumplen los requisitos.
Reconocer las aportaciones: Das peso al esfuerzo, la trayectoria o la aportación realizada.
Sostener lo que viene: Priorizas que los recursos generen capacidad y bienestar duraderos.

Dónde pones los límites

Cómo equilibras las decisiones personales, el cuidado y sus efectos sobre otras personas.

Decidir por cuenta propia: Das espacio a la elección informada de cada persona.
Proteger ante el daño: Aceptas límites para proteger a las personas frente a daños importantes.
Cuidar la convivencia: Pones el límite en cómo una elección afecta a quienes la rodean.
Asumir las consecuencias: Das importancia a que quien decide responda por las consecuencias de sus actos.

Cómo afrontas la incertidumbre

Qué procuras proteger cuando hay riesgos y la información es incompleta.

Prepararse con tiempo: Prefieres invertir en prevenir problemas antes de que ocurran.
Preservar las garantías: Priorizas que las medidas de seguridad respeten derechos y tengan controles.
Poder corregir el rumbo: Prefieres respuestas ajustables a medida que cambia la situación.
Evitar daños irreversibles: Das peso a conservar opciones y evitar compromisos difíciles de deshacer.

Cómo abordas los cambios

Qué te convence para conservar una práctica o sustituirla.

Abrir posibilidades: Te interesa dar espacio a nuevas ideas y maneras de hacer las cosas.
Conservar lo que funciona: Das valor a la experiencia acumulada y a las prácticas que ya sirven.
Comprobar antes de extender: Prefieres contrastar resultados antes de generalizar un cambio.
Decidir con quienes lo viven: Das peso a que las personas afectadas influyan en los cambios.

Con quién construyes lo común

Qué vínculos y responsabilidades priorizas entre comunidades.

Cuidar los vínculos cercanos: Das un peso especial a las comunidades con las que compartes la vida.
Ampliar la solidaridad: Consideras que la distancia o el origen no deberían decidir quién merece atención.
Dar espacio a las diferencias: Buscas que distintas lenguas, culturas y formas de vida puedan expresarse.
Compartir un marco común: Das importancia a los acuerdos y espacios que permiten convivir como comunidad.

Cómo resuelves los desacuerdos

Qué criterio pesa más cuando varias decisiones son defendibles.

Mantener los principios: Das peso a compromisos que no quieres dejar de lado por conveniencia.
Mirar las consecuencias: Priorizas los efectos concretos de una decisión sobre la vida de las personas.
Buscar acuerdos amplios: Das valor a soluciones que puedan sostener personas con posiciones diferentes.
Respetar las reglas de decisión: Prefieres procesos previsibles, revisables y aplicados por igual.

Preguntas y significado de las opciones

Esta es la correspondencia utilizada para generar el resultado.

El presupuesto de vivienda no alcanza para todas las necesidades. ¿A qué darías prioridad? (Cómo repartes los recursos)
- Ayudar primero a los hogares con mayor dificultad. → Atender la necesidad.
- Repartir la ayuda por igual entre quienes cumplen los requisitos. → Dar las mismas oportunidades.
- Dar más a quienes más han aportado al fondo común. → Reconocer las aportaciones.
- Construir más vivienda pública aunque llegue menos ayuda inmediata. → Sostener lo que viene.
Quedan menos becas que estudiantes que cumplen los requisitos. ¿Qué debería pesar más al repartirlas? (Cómo repartes los recursos)
- Que todos los estudiantes elegibles tengan una posibilidad equivalente. → Dar las mismas oportunidades.
- El esfuerzo y los resultados académicos de cada estudiante. → Reconocer las aportaciones.
- Priorizar estudios en los que se prevé que faltarán profesionales. → Sostener lo que viene.
- La dificultad económica para continuar estudiando. → Atender la necesidad.
El ayuntamiento dispone de dinero adicional para invertir. ¿Qué criterio priorizarías? (Cómo repartes los recursos)
- Reconocer también lo que cada zona aporta a los recursos comunes. → Reconocer las aportaciones.
- Invertir donde se genere más capacidad para sostener servicios a largo plazo. → Sostener lo que viene.
- Mejorar primero las zonas con mayores carencias. → Atender la necesidad.
- Destinar una cantidad equivalente por habitante en cada zona. → Dar las mismas oportunidades.
Una crisis deja a muchos hogares con menos ingresos. ¿Qué criterio debería guiar las ayudas disponibles? (Cómo repartes los recursos)
- La capacidad de la ayuda para recuperar ingresos estables en los próximos años. → Sostener lo que viene.
- La dificultad de cada hogar para cubrir sus necesidades básicas. → Atender la necesidad.
- Una ayuda equivalente para todos los hogares que cumplan los requisitos. → Dar las mismas oportunidades.
- La trayectoria de aportaciones de cada hogar al sistema común. → Reconocer las aportaciones.
Una actividad de ocio tiene riesgos conocidos para quien la practica. ¿Qué criterio debería guiar su regulación? (Dónde pones los límites)
- Que se limite cuando pueda causar un daño grave a quien la practica. → Proteger ante el daño.
- Que el límite dependa sobre todo del riesgo para otras personas. → Cuidar la convivencia.
- Que quien la practique asuma los costes que pueda ocasionar. → Asumir las consecuencias.
- Que una persona adulta pueda elegirla si conoce bien los riesgos. → Decidir por cuenta propia.
Un debate municipal provoca protestas y temor al acoso al entrar. ¿Qué condición priorizarías para celebrarlo? (Dónde pones los límites)
- Compatibilizar el debate con la protesta y los demás usos del centro. → Cuidar la convivencia.
- Que los organizadores respondan por los daños que les sean atribuibles. → Asumir las consecuencias.
- Permitir el debate sin vetar opiniones por ser polémicas. → Decidir por cuenta propia.
- Proteger la entrada y salida de quienes participan. → Proteger ante el daño.
Una aplicación pide compartir datos personales a cambio de un servicio. ¿Qué criterio debería pesar más? (Dónde pones los límites)
- Que quien use esos datos responda por los daños que cause. → Asumir las consecuencias.
- Que cada persona pueda elegir con información clara y alternativas reales. → Decidir por cuenta propia.
- Impedir usos que puedan causar daños graves, incluso si alguien los acepta. → Proteger ante el daño.
- Que la elección de una persona no exponga los datos de otras. → Cuidar la convivencia.
Varias actividades compiten por usar una plaza. ¿Qué criterio debería guiar los permisos? (Dónde pones los límites)
- Dar el mayor espacio posible a que cada persona organice su actividad. → Decidir por cuenta propia.
- Limitar actividades que puedan causar daños importantes a las personas. → Proteger ante el daño.
- Compatibilizar usos y poner límites cuando unos impidan disfrutar a otros. → Cuidar la convivencia.
- Que quienes organicen una actividad se hagan cargo de sus consecuencias. → Asumir las consecuencias.
Ante un riesgo de inundación incierto, se consideran refugios, defensas y límites a nuevas obras. ¿Qué priorizarías? (Cómo afrontas la incertidumbre)
- Un plan que pueda ampliarse o reducirse según cambie el riesgo. → Poder corregir el rumbo.
- Evitar nuevas construcciones que después sea muy difícil proteger. → Evitar daños irreversibles.
- Preparar refugios y defensas antes de que llegue una emergencia. → Prepararse con tiempo.
- Que cualquier restricción tenga límites y vías para reclamar. → Preservar las garantías.
Se propone una nueva tecnología de vigilancia cuya utilidad aún no está clara. ¿Qué te importa más? (Cómo afrontas la incertidumbre)
- Evitar recoger datos que después no puedan recuperarse ni borrarse de verdad. → Evitar daños irreversibles.
- Tener capacidad para detectar amenazas antes de que causen daño. → Prepararse con tiempo.
- Proteger la intimidad y controlar quién puede usar la información. → Preservar las garantías.
- Poder modificar o retirar el sistema a medida que se conozcan sus efectos. → Poder corregir el rumbo.
Una comarca depende de una actividad cuyo futuro es incierto. ¿Qué prioridad defenderías? (Cómo afrontas la incertidumbre)
- Preparar desde ahora recursos para una posible pérdida de empleo. → Prepararse con tiempo.
- Criterios públicos para dar o retirar ayudas y una vía para recurrir. → Preservar las garantías.
- Apoyos que se ajusten según cambien las necesidades de la comarca. → Poder corregir el rumbo.
- Evitar comprometer todos los recursos en una única alternativa difícil de revertir. → Evitar daños irreversibles.
Se estudia una gran infraestructura con beneficios posibles y riesgos aún inciertos. ¿Qué priorizarías? (Cómo afrontas la incertidumbre)
- Controles independientes y vías de reclamación para las personas afectadas. → Preservar las garantías.
- Un diseño que permita ajustar el proyecto si aparecen problemas. → Poder corregir el rumbo.
- Evitar daños que no podrían repararse aunque el proyecto se detuviera. → Evitar daños irreversibles.
- Reservar recursos para prevenir problemas antes de ponerla en marcha. → Prepararse con tiempo.
Una escuela estudia cambiar su forma de enseñar. ¿Qué razón te convencería más para apoyar el cambio? (Cómo abordas los cambios)
- Que alumnado, familias y docentes hayan podido darle forma. → Decidir con quienes lo viven.
- Que abra maneras nuevas de aprender que hoy no se están aprovechando. → Abrir posibilidades.
- Que conserve los aspectos que han funcionado durante años. → Conservar lo que funciona.
- Que una prueba previa muestre mejores resultados que el sistema actual. → Comprobar antes de extender.
Una organización estudia automatizar parte de su trabajo. ¿Qué debería pesar más en la decisión? (Cómo abordas los cambios)
- Las nuevas tareas y posibilidades que podría abrir la tecnología. → Abrir posibilidades.
- La experiencia y las prácticas valiosas que conviene conservar. → Conservar lo que funciona.
- La comparación entre resultados reales antes y después de una prueba. → Comprobar antes de extender.
- La capacidad de quienes trabajan allí para influir en cómo se aplica. → Decidir con quienes lo viven.
Una celebración local pierde apoyo y se plantea renovarla. ¿Qué criterio te parece más importante? (Cómo abordas los cambios)
- Conservar el significado y las prácticas que le han dado valor. → Conservar lo que funciona.
- Probar cambios pequeños y comprobar cómo funcionan antes de ampliarlos. → Comprobar antes de extender.
- Que distintos vecinos puedan participar en decidir su futuro. → Decidir con quienes lo viven.
- Abrir espacio a propuestas nuevas que puedan atraer a más personas. → Abrir posibilidades.
Se propone reorganizar el transporte de una ciudad. ¿Qué razón te daría más confianza? (Cómo abordas los cambios)
- Que una prueba permita comparar tiempos, costes y acceso al transporte. → Comprobar antes de extender.
- Que quienes usan y prestan el servicio hayan influido en el diseño. → Decidir con quienes lo viven.
- Que permita desplazamientos y conexiones que hoy no son posibles. → Abrir posibilidades.
- Que conserve los trayectos y usos que ya funcionan bien. → Conservar lo que funciona.
El presupuesto cultural no permite apoyar todas las iniciativas. ¿Qué finalidad priorizarías? (Con quién construyes lo común)
- Reforzar los vínculos y la memoria de los barrios del municipio. → Cuidar los vínculos cercanos.
- Que cualquier vecino pueda acceder, sea cual sea su barrio u origen. → Ampliar la solidaridad.
- Dar espacio a lenguas y culturas poco presentes en la programación. → Dar espacio a las diferencias.
- Crear actividades compartidas en las que participe todo el municipio. → Compartir un marco común.
Varias comunidades necesitan ayuda urgente. ¿Qué prioridad guiaría la primera respuesta con recursos limitados? (Con quién construyes lo común)
- Aplicar la misma regla de necesidad en todas, sin importar la distancia. → Ampliar la solidaridad.
- Adaptar la ayuda a las necesidades y lenguas de cada comunidad. → Dar espacio a las diferencias.
- Coordinar una respuesta común entre territorios, aunque tarde más. → Compartir un marco común.
- Atender primero a la comunidad con la que tenemos vínculos cotidianos. → Cuidar los vínculos cercanos.
Una administración atiende a personas que hablan distintas lenguas. ¿Qué finalidad priorizarías? (Con quién construyes lo común)
- Que distintas lenguas tengan presencia y reconocimiento en la atención. → Dar espacio a las diferencias.
- Asegurar una forma compartida de comunicarse que todos puedan utilizar. → Compartir un marco común.
- Cuidar especialmente la lengua vinculada a la historia del lugar. → Cuidar los vínculos cercanos.
- Que cualquier persona pueda acceder al servicio, venga de donde venga. → Ampliar la solidaridad.
Llegan nuevos vecinos con costumbres distintas. ¿Qué objetivo debería guiar la vida del barrio? (Con quién construyes lo común)
- Construir acuerdos y espacios comunes que permitan sentirse parte del barrio. → Compartir un marco común.
- Cuidar las redes de apoyo y la historia compartida del vecindario. → Cuidar los vínculos cercanos.
- Que todas las personas reciban el mismo respeto y consideración. → Ampliar la solidaridad.
- Dar espacio a distintas costumbres sin exigir que todo el mundo viva igual. → Dar espacio a las diferencias.
Dos propuestas pueden reducir la espera en un servicio público. ¿Qué criterio te ayudaría más a elegir? (Cómo resuelves los desacuerdos)
- Que produzca la mayor reducción comprobable de la espera. → Mirar las consecuencias.
- Que reúna apoyo suficiente para mantenerse con distintos gobiernos. → Buscar acuerdos amplios.
- Que se elija mediante criterios públicos y una evaluación revisable. → Respetar las reglas de decisión.
- Que respete los compromisos de atención que consideramos básicos. → Mantener los principios.
Una medida tiene ventajas y costes, y divide a la población. ¿Qué pregunta te ayuda más a decidir? (Cómo resuelves los desacuerdos)
- ¿Qué modificación permitiría que más personas pudieran aceptarla? → Buscar acuerdos amplios.
- ¿Se ha decidido de forma transparente y se puede revisar o recurrir? → Respetar las reglas de decisión.
- ¿Hay un compromiso básico que esta medida no debería vulnerar? → Mantener los principios.
- ¿A quién beneficia, a quién perjudica y cuánto cambia sus vidas? → Mirar las consecuencias.
Un gobierno duda si mantener una promesa después de cambiar las circunstancias. ¿Qué debería pesar más? (Cómo resuelves los desacuerdos)
- Que cualquier revisión siga reglas conocidas y rinda cuentas de sus motivos. → Respetar las reglas de decisión.
- El compromiso adquirido y las razones por las que se asumió. → Mantener los principios.
- Los beneficios y perjuicios de cumplirla en las condiciones actuales. → Mirar las consecuencias.
- La posibilidad de pactar una solución aceptable para quienes discrepan. → Buscar acuerdos amplios.
Los conciertos en una plaza aumentan la actividad cultural, pero impiden dormir a algunos vecinos. ¿Qué paso priorizarías? (Cómo resuelves los desacuerdos)
- Fijar qué derechos no debe sacrificar ninguna solución. → Mantener los principios.
- Medir el uso de la plaza y el efecto del ruido. → Mirar las consecuencias.
- Pactar horarios aceptables para organizadores y vecinos. → Buscar acuerdos amplios.
- Abrir una revisión pública con criterios conocidos y posibilidad de recurso. → Respetar las reglas de decisión.

Los personajes

Un personaje aparece únicamente cuando hay una prioridad clara y una relación editorial documentada con una idea concreta de su trayectoria. Hasta tres personajes ilustran afinidades particulares; no les atribuimos todas tus opiniones ni una intención de voto. Priorizamos continentes distintos y al menos una mujer cuando hay vínculos sustentados. Sus retratos y citas están acreditados a continuación.

Wangari Maathai (África):
- Maathai defendía cuidar el medioambiente pensando también en las generaciones futuras. Esa idea conecta con el peso que das al bienestar de quienes vendrán. Fuente del vínculo.
  «Cuando se destruye, saquea o gestiona mal el medioambiente, perjudicamos nuestra calidad de vida y la de las generaciones futuras.»
  Original (en): «when the environment is destroyed, plundered or mismanaged, we undermine our quality of life and that of future generations.»
  Conferencia del Nobel de la Paz, Oslo, 10 de diciembre de 2004.
- Maathai advertía de que destruir los hábitats puede hacer desaparecer especies. Esa preocupación conecta con tu prioridad de evitar daños que no se puedan deshacer. Fuente del vínculo.
  «Las especies cuyo hábitat ha sido destruido acaban desapareciendo.»
  Original (en): «Species that have had their habitat destroyed eventually die off»
  Intervención en el Banco Africano de Desarrollo, Túnez, 27 de octubre de 2009; cita recogida por la institución.
Retrato: Antônio Cruz / Agência Brasil. CC BY 3.0 BR. Recorte de miizaan.
Concepción Arenal (Europa):
- Arenal señalaba que un revés golpea más a quien ya tiene pocos recursos. Esa idea conecta con tu prioridad de atender a quienes parten de una situación más difícil. Fuente del vínculo.
  «El que es pobre, al menor contratiempo se empobrece más, cae en la miseria.»
  La igualdad social y política, parte I, cap. VII, pp. 104–105 (1898).
- Arenal sostenía que el primer deber es no causar daño y que las reglas comunes deben ayudar a evitarlo. Esa idea conecta con el valor que das a proteger a las personas. Fuente del vínculo.
  «El primer deber del individuo es no hacer mal.»
  La instrucción del pueblo, apartado sobre los deberes (premiada en 1878; edición de 1896).
- Arenal reconocía que las condiciones cambian según la época y el lugar. Esa idea conecta con tu preferencia por poder ajustar las respuestas cuando cambia la situación. Fuente del vínculo.
  «Las condiciones variarán con los tiempos y lugares.»
  La igualdad social y política, parte I, cap. VII, pp. 99–100 (1898).
Retrato: Autor desconocido. Dominio público. Recorte de miizaan.
Frederick Douglass (América del Norte):
- Douglass rechazaba situar a una raza o religión por encima de otra. Esa idea conecta con tu prioridad de ofrecer un trato equivalente, sin jerarquías por el origen. Fuente del vínculo.
  «No deberíamos situar una raza por encima de otra, ni una religión por encima de otra.»
  Original (en): «it would be unadvised to attempt to set up any one race above another, or one religion above another»
  Composite Nation / Our Composite Nationality, discurso, pasaje sobre igualdad civil.
- Douglass defendía el derecho de cualquier persona a desplazarse y migrar. Esa libertad concreta conecta con el espacio que das a la decisión personal. Fuente del vínculo.
  «El derecho a migrar, que no pertenece a una raza concreta, sino por igual a todas.»
  Original (en): «the right of migration; the right which belongs to no particular race, but belongs alike to all»
  Composite Nation / Our Composite Nationality, discurso, pasaje sobre derecho de migración.
Retrato: George Kendall Warren. Dominio público. Recorte de miizaan.
Kate Sheppard (Oceanía):
- Sheppard defendía que quienes obedecen las leyes tengan voz al elegir a quienes las hacen. Esa idea conecta con tu prioridad de decidir con las personas afectadas. Fuente del vínculo.
  «Quienes obedecen la ley deben tener voz al elegir a quienes la hacen.»
  Original (en): «those who obey the law should be able to have a voice in choosing those who make the law»
  Kate Sheppard, «Sixteen Reasons for Supporting Woman's Suffrage», The Prohibitionist, 7 de noviembre de 1891; reproducido en Auckland Star, 21 de junio de 1892, p. 2.
Retrato: H. H. Clifford (Canterbury Museum). Dominio público. Recorte de miizaan.
Elinor Ostrom (América del Norte):
- Ostrom confiaba en que las personas que conocen un problema de cerca pueden organizarse para resolverlo. Esa idea conecta con tu prioridad de decidir con quienes lo viven. Fuente del vínculo.
  «Creo en la capacidad de las personas para organizarse a nivel local.»
  Original (en): «I am a believer of the capabilities of people to organize at a local level.»
  Entrevista por correo con IRIN, 25 de abril de 2012.
- Ostrom señalaba que las reglas compartidas necesitan seguimiento y consecuencias cuando se incumplen. Esa idea conecta con tu prioridad de responder por los propios actos. Fuente del vínculo.
  «Para que un sistema perdure, sus reglas deben hacerse cumplir de algún modo.»
  Original (en): «Rule enforcement must occur in some manner to achieve sustainable systems.»
  Polycentric systems as one approach for solving collective-action problems, p. 14 (2008).
- Ostrom defendía adaptar las reglas a cada situación y comprobar sus efectos. La idea que comparte con tus respuestas es valorar las decisiones por sus resultados. Fuente del vínculo.
  «Una misma política para todos no es eficaz.»
  Original (en): «“One-size-fits-all” policies are not effective.»
  Beyond Markets and States, conferencia Nobel, p. 409 (2009).
- Ostrom relacionaba lo que cada persona aporta a un recurso compartido con lo que recibe. Esa idea conecta con el peso que das a las aportaciones al repartir. Fuente del vínculo.
  «Relacionar lo que aporta cada usuario con lo que recibe es esencial para establecer un sistema justo.»
  Original (en): «Relating user inputs to the benefits they obtain is a crucial element of establishing a fair system.»
  Polycentric systems as one approach for solving collective-action problems, p. 13 (2008).
- Ostrom defendía reglas comprensibles y formas accesibles de resolver desacuerdos sobre ellas. Esa idea conecta con tu prioridad de contar con reglas claras al decidir. Fuente del vínculo.
  «Las reglas, a diferencia de los límites físicos, deben entenderse para ser eficaces.»
  Original (en): «Rules unlike physical constraints, have to be understood in order to be effective.»
  Polycentric systems as one approach for solving collective-action problems, p. 15 (2008).
Retrato: Prolineserver. CC BY-SA 3.0. Recorte de miizaan.
Mahatma Gandhi (Asia):
- Gandhi proponía atender primero a la comunidad cercana y ampliar después el círculo. Esa idea conecta con el peso que das a los vínculos de tu vida cotidiana. Fuente del vínculo.
  «Nuestra idea debe ser servir primero a la aldea, luego al vecindario, después al distrito y a la provincia.»
  Original (en): «Our outlook must be that we would serve the village first, then the neighbourhood, then the district and thereafter the province.»
  Conversación con Shrikrishnadas Jaju, 10 de octubre de 1944; Gandhiji on Villages / Collected Works, 78:171.
Retrato: Elliott & Fry. Dominio público. Recorte de miizaan.
Charlotte Maxeke (África):
- Maxeke proponía que mujeres negras y blancas se escucharan para trabajar por el bien común. Esa idea conecta con tu prioridad de construir espacios compartidos entre grupos. Fuente del vínculo.
  «Podríamos comprender los puntos de vista, las dificultades y los problemas de los demás.»
  Original (en): «we could get to understand each others point of view, each others difficulties and problems»
  Charlotte Maxeke, «Social Conditions Among Bantu Women and Girls», discurso en Fort Hare, 27 de junio–3 de julio de 1930 (extracto reproducido por South African History Online).
Retrato: Kennedy; Bishop William Tecumseh Vernon Collection, Kenneth Spencer Research Library, University of Kansas (vía auswhn.org.au). Dominio público. Recorte de miizaan.
Santiago Ramón y Cajal (Europa):
- Ramón y Cajal pedía descartar una explicación cuando no encajaba con los hechos. Esa idea conecta con tu prioridad de comprobar antes de aceptar o extender un cambio. Fuente del vínculo.
  «Si la hipótesis no se conforma con los hechos, hay que rechazarla sin piedad.»
  Reglas y consejos sobre investigación científica, cap. VII, apartado «Comprobación» (ed. 1923).
Retrato: Autor desconocido (foto publicada por Clark University; restauración digital). Dominio público. Recorte de miizaan.
Chinua Achebe (África):
- Achebe recordaba un proverbio para explicar la importancia de que también cuenten su historia quienes suelen quedar fuera. Esa idea conecta con el espacio que das a voces distintas. Fuente del vínculo.
  «Hasta que los leones tengan sus propios historiadores, la historia de la caza siempre glorificará al cazador.»
  Original (en): «There is that great proverb—that until the lions have their own historians, the history of the hunt will always glorify the hunter.»
  Entrevista «The Art of Fiction No. 139», The Paris Review (1994); Achebe recuerda un proverbio.
Retrato: Stuart C. Shapiro. CC BY 3.0. Recorte de miizaan.
Fukuzawa Yukichi (Asia):
- Fukuzawa afirmaba que nadie nace con un rango superior por su origen. Esa idea conecta con tu prioridad de dar las mismas oportunidades. Fuente del vínculo.
  «Todas las personas nacen iguales, sin diferencias de rango.»
  Original (ja): «万人は万人みな同じ位にして、生まれながら貴賤（きせん）上下の差別なく»
  Gakumon no susume (La exhortación al estudio), parte 1, primer párrafo (1872).
Retrato: Autor desconocido (Biblioteca Nacional de la Dieta de Japón). Dominio público. Recorte de miizaan.
Ada Lovelace (Europa):
- Lovelace veía en la imaginación una capacidad para descubrir. Esa idea conecta con el espacio que das a nuevas ideas y posibilidades. Fuente del vínculo.
  «La imaginación es, por excelencia, la facultad de descubrir.»
  Original (en): «Imagination is the Discovering Faculty, pre-eminently.»
  Ensayo sobre la imaginación, 5 de enero de 1841; citado por Government Art Collection (Reino Unido).
Retrato: Margaret Sarah Carpenter (Government Art Collection). Dominio público. Recorte de miizaan.
Jamsetji Tata (Asia):
- Tata situaba la honestidad entre las bases del éxito de una empresa, junto al cuidado de los detalles y las oportunidades. Esa idea conecta con el valor que das a mantener los principios. Fuente del vínculo.
  «Con principios comerciales honestos, atención a los detalles y capacidad para aprovechar oportunidades, hay margen para el éxito.»
  Original (en): «with honest and straightforward business principles, close and careful attention to details, and ability to take advantage of favourable opportunities and circumstances, there is a scope for success»
  Discurso en Nagpur, 5 de julio de 1901; transcrito en F. R. Harris, Jamsetji Nusserwanji Tata: A Chronicle of His Life (1925), cap. The Empress Mills, p. 45.
Retrato: Edwin Arthur Ward (1859-1933). Dominio público. Recorte de miizaan.
Marco Aurelio (Europa):
- Marco Aurelio relacionaba el bienestar de cada persona con el de la comunidad. Esa idea conecta con tu prioridad de compartir un marco común. Fuente del vínculo.
  «Lo que no conviene al enjambre tampoco conviene a la abeja.»
  Original (grc): «Τὸ τῷ σμήνει μὴ συμφέρον οὐδὲ τῇ μελίσσῃ συμφέρει.»
  Meditaciones, VI, 54.
- Marco Aurelio recordaba que lo que perjudica al conjunto también afecta a cada integrante. Esa idea conecta con el cuidado que das a los efectos de tus decisiones sobre otras personas. Fuente del vínculo.
  «Lo que no conviene al enjambre tampoco conviene a la abeja.»
  Original (grc): «Τὸ τῷ σμήνει μὴ συμφέρον οὐδὲ τῇ μελίσσῃ συμφέρει.»
  Meditaciones, VI, 54.
Retrato: Escultor antiguo desconocido; foto de Jean-Pol Grandmont (2011). CC BY-SA 3.0. Recorte de miizaan.
Shibusawa Eiichi (Asia):
- Shibusawa defendía que una riqueza duradera necesita principios justos. Esa idea conecta con los compromisos que prefieres mantener al tomar decisiones. Fuente del vínculo.
  «La riqueza que no se basa en principios justos no puede perdurar plenamente.»
  Original (ja): «正しい道理の富でなければ、其の富は完全に永続することが出来ぬ»
  Rongo to soroban, cap. «Rongo to soroban wa hanahada tōku shite hanahada chikaki mono», pp. 1–3 (1916); discurso de 1913.
Retrato: Autor desconocido (Biblioteca Nacional de la Dieta). Dominio público. Recorte de miizaan.
Nelson Mandela (África):
- Mandela llamó a tender puentes entre grupos separados al asumir la presidencia. Esa idea conecta con tu prioridad de buscar acuerdos entre personas que piensan distinto. Fuente del vínculo.
  «Ha llegado el momento de tender puentes sobre los abismos que nos separan.»
  Original (en): «The moment to bridge the chasms that divide us has come.»
  Discurso de investidura como presidente, Union Buildings, Pretoria, 10 de mayo de 1994.
Retrato: Kingkongphoto & www.celebrity-photos.com (Flickr). CC BY-SA 2.0. Recorte de miizaan.
Eleanor Roosevelt (América del Norte):
- Roosevelt defendía derechos básicos para las personas de cualquier lugar. Esa idea conecta con tu prioridad de ampliar la solidaridad más allá del origen o la distancia. Fuente del vínculo.
  «Hemos recogido los derechos que consideramos básicos para toda persona, viva donde viva.»
  Original (en): «We have put down here the rights that we consider basic for individual human beings the world over to have.»
  The Struggle for Human Rights, discurso en la Sorbona, 28 de septiembre de 1948.
- Roosevelt advertía que buscar un acuerdo no debía servir de excusa para recortar derechos. Esa idea conecta con tu prioridad de preservar las garantías. Fuente del vínculo.
  «Debemos estar atentos para no ceder en los derechos humanos fundamentales solo por lograr unanimidad y acabar perdiéndolos.»
  Original (en): «we must ever be alert not to compromise fundamental human rights merely for the sake of reaching unanimity and thus lose them»
  The Struggle for Human Rights, discurso en la Sorbona, 28 de septiembre de 1948.
Retrato: Autor desconocido (Library of Congress, cph.3c08091). Dominio público. Recorte de miizaan.
Gabriela Mistral (América del Sur):
- Mistral defendía transmitir a la infancia lo mejor de la tradición; en este texto se refería a la herencia cristiana. La idea que conecta con tus respuestas es conservar lo valioso al introducir cambios. Fuente del vínculo.
  «Derecho a lo mejor de la tradición.»
  Los derechos del niño (1928), en Enseñar encantando, Ministerio de Educación de Chile, p. 138.
Retrato: Autor desconocido (publicada en W. B. Parker, Casual Letters from South America, 1921, p. 375). Dominio público. Recorte de miizaan.
Clorinda Matto de Turner (América del Sur):
- Matto de Turner destacó a escritoras de distintos países de América del Sur en una época que dificultaba su participación. Esa idea conecta con el espacio que das a voces poco escuchadas. Fuente del vínculo.
  «Me refiero a las mujeres que escriben, verdaderas heroínas.»
  Las obreras del pensamiento en la América del Sur, lectura en el Ateneo de Buenos Aires, 14 de diciembre de 1895; en Boreales, miniaturas y porcelanas (1902), pp. 245–266.
Retrato: Autor desconocido (la autora murió en 1909); fuente: Picasaweb, vía Wikimedia Commons. Dominio público. Recorte de miizaan.
Benjamin Franklin (América del Norte):
- Franklin empleó este proverbio al recomendar medidas para prevenir incendios. Esa idea conecta con tu prioridad de prepararte antes de que aparezca un problema. Fuente del vínculo.
  «Un poco de prevención vale tanto como mucho remedio.»
  Original (en): «An Ounce of Prevention is worth a Pound of Cure»
  On Protection of Towns from Fire, The Pennsylvania Gazette, 4 de febrero de 1735; Papers of Benjamin Franklin, vol. 2, p. 12.
Retrato: Joseph Siffrein Duplessis. Dominio público. Recorte de miizaan.
Rosalía de Castro (Europa):
- Rosalía de Castro recordaba con cariño las palabras y los giros de su tierra que oyó desde la cuna. Esa idea conecta con tu prioridad de dar un peso especial a las comunidades con las que compartes la vida. Fuente del vínculo.
  «Aquellas palabras cariñosas y aquellos giros nunca olvidados que tan dulcemente resonaron en mis oídos desde la cuna.»
  Original (gl): «Aquelas palabras cariñosas e aqueles xiros nunca olvidados que tan doçemente resoaron nos meus oídos desd’ á cuna.»
  Prólogo de Cantares gallegos (1863), en Obras completas, II, Madrid, Sucesores de Hernando, 1909.
Retrato: María Cardarelly (vía Galiciana). Dominio público. Recorte de miizaan.
Rabindranath Tagore (Asia):
- Tagore imaginaba, en un poema sobre la libertad, un mundo no dividido en fragmentos por muros estrechos. Esa idea conecta con tu prioridad de que la distancia o el origen no decidan a quién se atiende. Fuente del vínculo.
  «Donde el mundo no ha sido fragmentado por estrechos muros domésticos.»
  Original (en): «Where the world has not been broken up into fragments by narrow domestic walls.»
  Gitanjali (Song Offerings), poema 35, traducción del propio autor, 1913.
Retrato: Generalstabens litografiska anstalt (reproducción de foto de 1909). Dominio público. Recorte de miizaan.
Marie Curie (Europa):
- Curie reclamaba que la sociedad reconociera el valor de la ciencia y apoyara a quienes la hacen. Esa idea conecta con tu prioridad de dar peso a las aportaciones realizadas. Fuente del vínculo.
  «La ciencia está en la base de todo el progreso que alivia la carga de la vida y reduce su sufrimiento.»
  Original (en): «Science is at the base of all the progress that lightens the burden of life and lessens its suffering.»
  Pierre Curie (1923), cap. VII, traducción inglesa de Charlotte y Vernon Kellogg.
Retrato: Autor desconocido (nobel.se, Les Prix Nobel 1911). Dominio público. Recorte de miizaan.
Jagadish Chandra Bose (Asia):
- Bose describía la ciencia como una balsa de pensamiento para aventurarse en lo desconocido. Esa idea conecta con tu interés por abrir espacio a nuevas ideas y maneras de hacer las cosas. Fuente del vínculo.
  «El ser humano ha construido una balsa de pensamiento con la que emprende audaces aventuras por los grandes mares de lo Desconocido.»
  Original (en): «Man has built himself a raft of thought by which he makes daring adventures on the great seas of the Unknown.»
  The Voice of Life, discurso inaugural del Bose Institute, 30 de noviembre de 1917, en Sir Jagadis Chunder Bose: His Life and Speeches, Madrás, Ganesh & Co..
Retrato: Autor desconocido (Popular Science Monthly, mayo de 1920). Dominio público. Recorte de miizaan.
Clara Barton (América del Norte):
- Barton defendía preparar la ayuda humanitaria en tiempos de paz, antes de que llegara una guerra o una calamidad. Esa idea conecta con tu prioridad de invertir en prevenir problemas antes de que ocurran. Fuente del vínculo.
  «Mientras todavía exista la posibilidad de guerra o de calamidad, nos corresponde prepararnos.»
  Original (en): «While there is still a possibility of war or calamity, it behooves us to prepare.»
  To the People, en The Red Cross in Peace and War, 1898.
Retrato: James E. Purdy. Dominio público. Recorte de miizaan.
Aristóteles (Europa):
- Aristóteles advertía de que el ser humano, sin ley ni justicia, puede ser el peor de los animales. Esa idea conecta con el cuidado que das a los efectos de tus decisiones sobre otras personas. Fuente del vínculo.
  «El ser humano perfeccionado es el mejor de los animales; apartado de la ley y de la justicia, el peor de todos.»
  Original (grc): «ὥσπερ γὰρ καὶ τελεωθὲν βέλτιστον τῶν ζῴων ὁ ἄνθρωπός ἐστιν, οὕτω καὶ χωρισθεὶς νόμου καὶ δίκης χείριστον πάντων.»
  Política, I, 2 (1253a).
Retrato: Copia romana de un original de Lisipo; foto de Jastrow (2006). Dominio público. Recorte de miizaan.

Comparación con votaciones del Congreso

Este bloque es opcional y no cambia tu resultado personal. Te mostramos el texto y el contexto de cada propuesta antes de preguntar si la habrías apoyado o rechazado, con o sin reservas. Una respuesta sin posición definida, «No sé» o «Ninguna me representa» no aporta coincidencia. Solo usamos el voto nominal documentado de cada partido; una abstención o una postura no acreditada queda «sin posición».

Cada voto a favor equivale a +2 y cada voto en contra a −2. Tu apoyo o rechazo con reservas equivale a +1 o −1. El acuerdo en cada pregunta es 1 − |tu respuesta − voto| / 4. La coincidencia es la media de los acuerdos comparables: el porcentaje describe únicamente estas votaciones. Por eso hablamos de sesgo político orientativo: muestra con qué partidos coincides aquí, sin situarte en ninguna ideología ni en un eje de izquierda y derecha. Un voto puede obedecer al diseño de la iniciativa, no a todos sus motivos; cuando el debate lo documenta, incluimos esa explicación.

Solo ordenamos partidos si has respondido con postura al menos ocho preguntas y el partido tiene al menos seis votos comparables, cobertura de la mitad de tus respuestas y presencia en tres temas. Mostramos empates con el mismo porcentaje visible, a una décima. Estas reglas de suficiencia evitan proclamar un ganador con una sola votación; el resultado no recomienda a quién votar.

¿Habrías votado a favor de mantener en vigor el Real Decreto-ley 8/2026 sobre alquileres? El 28 de abril de 2026 se votó convalidar el decreto completo, que permitía prorrogar determinados contratos y limitaba subidas de renta. Convalidar significa mantenerlo en vigor. La comparación se refiere al decreto en su conjunto, no a cada medida por separado.
- Votación nominal y texto oficial
¿Habrías apoyado la proposición no de ley que pedía ajustar el IRPF a la inflación, al menos en los tres primeros tramos y los mínimos personales? El 12 de junio de 2025 se votó esta petición al Gobierno. Una proposición no de ley expresa una posición del Congreso; no cambia por sí misma el impuesto.
- Votación nominal y texto oficial
¿Habrías votado a favor de mantener en vigor el Real Decreto-ley 10/2024 sobre el gravamen a grandes empresas energéticas? El 22 de enero de 2025 se votó convalidar el decreto completo. Incluía para 2025 un gravamen del 1,2 % sobre la facturación de las grandes energéticas. La comparación se refiere a ese texto, no a cualquier posible impuesto a esas empresas.
- Votación nominal y texto oficial
¿Habrías votado a favor de iniciar el debate de la propuesta de jubilación anticipada sin recortes tras 40 años cotizados? El 22 de septiembre de 2026 se votó admitir a trámite una proposición de ley. Proponía suprimir recortes tanto en jubilaciones voluntarias como involuntarias. Apoyar su tramitación permite debatirla y modificarla; no supone aprobar ya su contenido.
- Votación nominal y texto oficial
¿Habrías apoyado el punto que pedía al Gobierno garantizar la ejecución de órdenes de expulsión de personas de fuera de la Unión Europea sin derecho a permanecer en España? El 26 de febrero de 2026 se votó el primer punto de una proposición no de ley. La comparación recoge el apoyo o rechazo a esa petición concreta al Gobierno, no una valoración general de la inmigración.
- Votación nominal y texto oficial
¿Habrías votado a favor de aprobar definitivamente la ley de amnistía de 2024 para los encausados por el proceso independentista catalán? El 30 de mayo de 2024 el Congreso votó levantar el veto del Senado y aprobar definitivamente esa ley. La comparación se refiere a la ley completa, no a una idea general sobre amnistías.
- Votación nominal y texto oficial
¿Habrías apoyado la moción para que Cataluña recaudara y gestionara sus impuestos y aportara después al Estado por servicios y solidaridad? El 23 de abril de 2024 se votó esta moción sobre financiación. Era una petición de orientación política, no una reforma tributaria que entrara en vigor con ese voto.
- Votación nominal y texto oficial
¿Habrías apoyado mantener en el Estado las competencias sobre permisos de trabajo y residencia, asilo y pasos fronterizos, sin transferirlas ni delegarlas a las comunidades? El 13 de marzo de 2025 se votó el punto 6 de una proposición no de ley sobre competencias de inmigración. La comparación se limita a ese punto y conserva las notas sobre los motivos que explicaron los partidos.
- Votación nominal y texto oficial
¿Habrías votado a favor de iniciar el debate de una ley para crear un consorcio del Estado y la Generalitat sobre inversiones en Cataluña? El 28 de abril de 2026 se votó admitir a trámite la proposición de ley. El consorcio propuesto planificaría y ejecutaría inversiones estatales. Apoyar el trámite significa permitir debatir el texto, no aprobar ya la creación del consorcio.
- Votación nominal y texto oficial
¿Habrías apoyado la proposición no de ley que pedía extender la vida de las centrales nucleares operativas con criterios técnicos, económicos y del Consejo de Seguridad Nuclear? El 12 de febrero de 2025 se votó esta petición al Gobierno. El voto no concedía por sí mismo permisos de funcionamiento a cada central.
- Votación nominal y texto oficial
¿Habrías apoyado la proposición no de ley en defensa del Pacto Verde europeo y de la neutralidad climática en 2050? El 14 de mayo de 2025 se votó el texto de esa proposición no de ley. La comparación se refiere a su conjunto; rechazar el texto no demuestra por sí solo oposición al objetivo climático. El desglose conserva las explicaciones documentadas.
- Votación nominal y texto oficial
¿Habrías votado a favor de mantener en vigor el Real Decreto-ley 10/2025 de medidas relativas a Gaza, que incluía el embargo de armas a Israel? El 8 de octubre de 2025 se votó convalidar el decreto completo. Incluía restricciones al comercio de material de defensa y de doble uso con Israel. Se compara el voto sobre el paquete y su redacción; no se atribuye a los partidos una posición aislada sobre cada medida.
- Votación nominal y texto oficial

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Este cuestionario explora decisiones concretas. No es una escala psicométrica validada ni una descripción completa de tu personalidad. El orden y la redacción de las preguntas pueden influir; por eso se revisan con lectores antes de cerrar la edición.

Cierre

El cuestionario se cierra el 28 de noviembre de 2026.

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